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如何赏析唐诗《望岳》?
想必很多热爱诗词的朋友,都会对这样一联诗句有耳熟能详之感:“会当凌绝顶,一览众山小”。对,这联让人听来如雷贯耳的诗句就来自于杜甫的一首五律《望岳》。到底该怎样透彻地赏析这首诗?怎样从诗中领略大诗人杜甫那非同一般的胸怀与气魄?不才将对《望岳》这首诗作出以下解析,以便和同好的朋友相互切磋。
望岳
唐 · 杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
为了更好的赏析这首诗,我们需要对诗作的创作背景有一番了解。此诗作于唐玄宗***24年(公元736年),是杜诗中现存最早的诗作。***23年(公元735年),诗人到洛阳应进士之考,结果不幸落第。于是,心中怅惘的诗人决定通过漫游山水来排遣落第的苦闷。当行至齐鲁境内,面对巍峨壮阔,高耸如云的泰山时,意气风发的年轻诗人不由地心潮澎湃,他仿佛是受到了神灵的启示一般,豁然焕发了要征服众魁的雄心壮志,于是挥毫泼墨,豪气地写下了这一首震撼了无数读者的五律绝篇。诗人当时胸中究竟蓬勃着怎样令人振奋的遐思呢?愚释义如下:
众位觉得五岳之首的泰山到底如何巍峨呢?看吧,它磅礴浩大的气势绵延贯穿齐鲁仍不见竭境!大自然大概是把所有的神奇灵秀都给予了泰山吧,它庞大的身躯简直把山南山北,分隔成了晨昏之别。层层升起的白云荡涤着我胸中郁结已久的千沟万壑,我不由张大了双眼,要把山中所有的神奇峻秀都一次看够!我想我一定要登临上这一座巍峨的山峰绝顶,到那时我将放眼群山,尽情饱览天下群峰尽收眼底的傲然气象!
一向倾慕杜甫“语不惊人死不休”的创作风格。这种风格在这首五律中可谓发挥得淋漓尽致。全诗按照由远及近、由实入虚的顺序,不仅用自己如椽之笔尽绘了泰山奇绝雄伟的自然景观,也借此诗抒发了自己要征服一切困境,登临人生巅峰的豪情壮志。因为此诗豪迈的气势,卓绝的创作风格,被后人誉为唐五律中的“绝唱”,并被刻石为碑,立于泰山之麓,必将与泰山同垂不朽!
首联两句,诗面在写泰山的气势雄伟,诗底却已是在豪气地欲借泰山以自喻,“齐鲁青未了”正是暗示了自己的理想抱负如泰山一样远不在这小小的齐鲁境地之内;颔联两句,以颇具夸张的气势,极绘泰山之高峻,一个“钟”字仿佛让大自然、让泰山都有了思想有了性格,一切在诗人笔下都显得那么灵动而富有情致;颈联两句,是由实转虚的过渡,诗人极目泰山高峻的同时,已是胸潮澎湃,浮想联翩;前面已蕴足了气势,尾联两句,终于似喷发的火山般以万物不可阻挡之势直抒胸臆:既以豪壮的笔墨描绘了泰山在群峰间绝对霸主的地位,也借此表达了自己要藐视一切不顺、立志登临人生巅峰的雄心与气魄!噫,杜甫不愧是人称“诗圣”的泰斗级杰出的诗人,年轻时的他无疑已彰显出自己非同一般的峥嵘气魄,正是因为伟大抱负的感召,他终究与李白并肩站成了唐诗界的两座难以逾越的“双子峰”!
问题:如何赏析唐诗《望岳》?
前言
一说到唐诗《望岳》,我们自然会想到杜甫(公元712年-公元770年)的"一览众山小",不过杜甫的《望岳》可不仅仅这一首。
下面,我们分别看看杜甫三首不同的望岳。
一、东岳泰山 最熟悉的《望岳》可不是五律
岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
公元736年 ,24岁的杜甫北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游齐鲁时所作。
五言八句的诗可不一定是五律,这是一首仄韵的古体诗。2、4、6、8句押韵,云脚都是上声:了、晓、鸟、小。
这首诗纯粹写景,大家也都恨熟悉, 就不用多说了。
二、西岳华山 这首《望岳》不是标准的七律
西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立如儿孙。安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。
乾元元年(758)六月杜甫因房琯之事被贬为华州司功参军,此时还在安史之乱时。759年,47岁的杜甫辞官去了成都依附好友严武。这首《望岳》写于这一时期。
这首诗虽然七言八句押平韵,但是明显拗句很多,而且失黏失对,完全不守七律的规矩。
同是望岳,东岳泰山“齐鲁青未子”,被称为雄浑;西岳华山“诸峰罗列似儿孙”,被认为奇峭!
这首诗押【元】韵,今天读起来不太押韵。
三、南岳衡山 五言古风《望岳》
南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方。
邦家用祀典,在德非馨香。巡守何寂寥,有虞今则亡。
洎吾隘世网,行迈越潇湘。渴日绝壁出,漾舟清光旁。
祝融五峰尊,峰峰次低昂。紫盖独不朝,争长嶪相望。
恭闻魏夫人,群仙夹翱翔。有时五峰气,散风如飞霜。
牵迫限修途,未暇杖崇冈。归来觊命驾,沐浴休玉堂。
三叹问府主,曷以赞我皇。牲璧忍衰俗,神其思降祥。
这首咏衡山的《望岳》写于杜甫暮年,是一首长篇的五言古风。相比前两首,这首望岳流露出作者忠君爱国的情怀。
结束语
三首望岳,分别在杜甫青年、中年、暮年时写成。年轻时的望岳无忧无虑。中年写望岳,诗人于乱世中有寻仙之意,暮年望岳洋溢着爱国之心。
心境不同,诗境便有不同。诗境便是心境。
不过,大家有没有想过,为什么这首诗中,写泰山的《望岳》最受人喜爱呢?
@老街味道
《望岳》是唐代诗人杜甫的作品,共有三首,故又称“望岳三首”,分别为咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。第一首《望岳》通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。第二首《望岳》为咏华山之作,流露出作者官场失意之情。第三首《望岳》则咏衡山,流露作者的爱国忠君之情。
中国文化中,特别是汉族文化中,有五岳的说法。这是中国境内的五座名山。一般来说,五岳是中国政治的祭祀文化和道教文化的结合体。
人们常常用一个字来描述它们的特点。比如,东岳泰山之雄,西岳华山之险,中岳嵩山之峻,北岳恒山之幽,南岳衡山之秀。
所以,中国古代诗文中,写五岳的名作很多,其中以望岳为题的,光诗圣杜甫就有三首,这三首诗写在不同的时期,有杜甫年少轻狂意气风发的时候所写,也有写于生命的暮年之时,分别有不同的心境和人生体验。
杜甫一生颠沛流离,没过几天好日子。但在杜甫的青年时期,杜甫还是个热血青年,他有着远大的理想,深受儒家思想影响的他,怀着致君尧舜上,再使风俗淳的愿望,希望能像自己的祖上一样,登堂入室。
而望岳,则集中体现了杜甫年轻时代的精神风貌。
望岳:
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
这首诗写得豪壮如云,不仅写尽了五岳之首泰山的雄奇,也充分体现了盛唐的气概。我们先来看看它的意思。
五岳之首泰山的景象怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中,南山北山阴阳分解,晨昏不同。
望层层云气升腾,令人胸怀荡涤;看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎。
一定要登上泰山顶峰,俯瞰显得渺小的群山。
其他的我们不说,我们说一说这首诗的最后一句,是如何体现盛唐气象,如何体现杜甫的阔达心胸和他的人生理想的。
盛唐时代,一切都是高大的,高远的,人们的眼界心情都是豪放的,不可阻碍的。
在写这首诗时,杜甫当然会知道,孟子所说的,孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下的名句,登上泰山,俯瞰齐鲁大地,心中充满俯瞰天下的***。这就是***气象。我们还可以看到,在诗人王之涣的诗歌中,有欲穷千里目,更上一层楼的名句,这些都是诗人登高望远,心怀天下的***,也代表了诗人们渴望步步登高的愿望。
如果我们再对比一下苏东坡的词,苏东坡在写月亮的时候,他说,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。苏东坡从来就不把高处的琼楼玉宇,看成是胜境,他喜欢的是人间的烟火气,人间的生活。
这里面,其实也体现了唐朝和宋朝两种不同的审美观念,一种是登高望远心情阔达,一种是留恋人间的小欢喜,喜欢人间的烟火气。
所以,会当凌绝顶,一览众山小,既是盛唐时代的特有的审美观念,也是年轻时代杜甫的伟大理想。可惜,随着盛唐进入暮年随着盛唐进入晚唐,已经变成夕阳无限好,只是近黄昏了,而杜甫,也从会当凌绝顶,一览众山小的少年,变成飘飘何所似,天地一沙鸥的暮年了。
人生和时代的变化,何其相似乃尔!
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