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wasd8456wasd8456时间2024-12-03 01:03:39分类跨境AI语音浏览36
导读:泰国的泰族人与云南傣族人是同一个民族吗?有什么区别?日本为什么只认唐朝?泰国的泰族人与云南傣族人是同一个民族吗?有什么区别?有,而且非常密切。可以说同宗同源。傣族(Dai)是中国少数民族之一,和老挝的傣族Thai Lue为同一分支,都是泰民族(Thai,泰国主体民族 的一个分支。傣族的语言、文化和习俗与泰国主体……...
  1. 泰国的泰族人与云南傣族人是同一个民族吗?有什么区别?
  2. 日本为什么只认唐朝?

泰国的泰族人与云南傣族人是同一个民族吗?有什么区别?

有,而且非常密切。可以说同宗同源。

傣族(Dai)是中国少数民族之一,和老挝的傣族Thai Lue为同一分支,都是泰民族(Thai,泰国主体民族)的一个分支。傣族的语言、文化和习俗与泰国主体民族非常接近。

傣族主要分布于云南省部分地区,人口115万余人。主要聚居地在西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马、孟连、新平、元江等县,小部分居住在景谷、景东、金平、双江等县。

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泰国目前人口约5885万人,其中以傣族为主。泰国人民曾经历多次的民族迁徙,据推测他们的祖先居住于印尼等南洋群岛,后来渡海到中国南部和西南沿海区,再迁移到泰国北部,于13世纪建立最早的泰国王朝。

根据泰人迁移的历史来看,是傣族由中国南部,沿着肥沃的河谷向南迁移:由中国南部的红河谷到布拉玛普得拉河谷rahmaputra, 雅鲁藏布江下游),到湄公河谷等。而13世纪中叶,在中国北方蒙古族的压迫下血度往南迁徒。傣族在迁移的过程里,不断地与当地的民族融合,包括蒙—高棉族(Mon-Khmers)族、藏—缅族 (Tibeto-Burmans)等。根据目前出土的资料显示,傣族能够和平地与当地民族融合、吸收当地文化,可能是因为迁往的地区已有少数傣族定居,所以他们容易以合作而非武力的形式与当地人民相处。

泰国的泰族人与云南傣族人是同一个民族吗?有什么区别?

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傣族,在民族识别以前又被称作摆夷族,是中国少数民族之一,与百濮及百越中的滇越有关,与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源,语言和习俗也与上述民族接近。云南的傣族是中国少数民族之一,和老挝的傣族为同一分支,都是泰民族的一个分支。云南傣族的语言、文化和习俗与泰国主体民族非常接近。

国内科考资料表明:傣族与百濮及百越中的滇越有关,傣族先民出自我国云南西南傣族聚居区,东南亚各国傣族都来源于此。中国傣族与缅甸的掸(傣)族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族为同一民族。总人口6000万以上。历史上傣族以云南南部、泰国北部和缅甸东部为核心建有傣族国家——妙香国。后经历史演变,这个国家已不复存在,傣族散居于我国西南一带和中南半岛各个国家。在印度的东北阿萨姆邦亦有一部分傣族。

有些学者认同泰国主体民族泰族与广西壮族有着工同的起源,但后来由于生活环境变化出现差别。同样的也有一些学者认为傣族与泰族是同一民族,没有官方的消息说他们是同一民族,总而言之泰族与傣族的关系还需考证。

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杆拦式居屋者一支系人群,属先头侦察的朱雀部内白虎部族分支之一。

此部族更多的是治水公职,从而图腾是鱼身虎或狮头,兼水鸟图案,尚水崇黑色。

其迁徒由贺兰山处不入歧山,向东遇海,沿海岸分两支南下北上。

南下者遇长江分两支,顺江而上,过江续南下,入福广,扩致越南半岛,又分两支,续西入云南贵州,另一支入返印度。

北上者汇沿冰塬缘东向者,入白令海,进北美洲。续有先锋部入南美洲。

现可与其并列古老的,仅朝鲜族,共尚细腰鼓。但,傣族由***为鼓外,兼尚女娲的蛙,从而比朝鲜更古老的多。

傣族扩地范围巨大,在越南半岛及云贵外,印度与印度尼西亚诸岛都有其分支部落,兼南北美洲。

只不过北美洲者与冰塬居的因纽特人关系近些,南美洲者与藏族关系近些。

而云贵者与佬挝关系近些。

其古老可由单檐房盖上加小檐高凸上证实,此式房盖是中国殿双重檐的早期雏形。

而考古上杆栏式房在河姆渡地质上已见。

泰国的及其它地区的,同云贵的是同种族内不同民族,及众民族下各不同氏族及各氏族众分支的各不同姓族关系。

悟空问看后咱也在其上留上点啥。

中国的傣族和泰国的泰族其实是同一个民族,傣族在中国虽然是少数民族,但在东南亚各国可是一个大民族。

傣族除了中国的云南,在泰国、缅甸、老挝和印度都有分布。只不过各国的名称有所不同而已。

中国叫傣族,在泰国叫泰族、到了缅甸把他们叫掸族、而在老挝则称他们是佬族,印度的傣族人主要居住在阿萨姆邦,在这里傣族的名字跟前面的叫法又不一样,印度人把他们叫阿萨姆族或者阿洪族。

傣族在泰国和汉族在中国一样,都是第一大民族;而在缅甸,傣族则是第二大民族,上述所有国家和地区的傣族,都是泰国泰族的一个分支。

中国的傣族跟泰国的泰族,他们都使用同一种文字这种文字都是印度的梵文的分支,不管是书写顺序,还是标点习惯和文字符号都特别相近,差异不大。

再看两个民族的信仰也惊人的相似,他们都信仰南传小乘佛教;两个民族的男子,不管从事什么职业,在一生中都要剃度出家一次。

两地傣族最明显的相同点就是民族节日 "泼水节",虽然这个被傣族人称之为泼水节的浴佛节日,在泰国泰族那里被叫做宋干节。可是两个节日开始和结束都是一致的,都是每年的4月13日开始,到15日结束。都把这个节日过得跟汉族的春节一样隆重。 中国的傣族与泰国的主体民族泰族,也有微妙的区别,在中国的傣族人,相比之下,血统是最纯正的,因为南迁之后,也就是东南亚的傣族人都跟当地高棉人融合,身上具有了其它民族的基因。

因此说,中国的傣族跟泰国的泰族,基本属于同一个民族,他们有着共同的祖先。

日本为什么只认唐朝?

谢谢邀请。日本只认唐朝,是因为当时唐朝强盛,日本从唐朝学到了很多东西,改变了日本的面貌,也使得急于向外扩张的日本遭到唐军的重创,不得不服。

589年隋朝统一中国后,日本摄政的圣德太子,四次派出遣隋使来学习中国文化。唐朝时期,从630—895年间,日本朝廷任命了19次遣唐使,其中名副其实的遣唐使12次。中国文化渗透到日本的思想、文学、艺术、风俗习惯等各方面,对日本封建社会上层产生很大影响。

经过200多年的吸引移植唐代文化,日本基本上完成社会制度的改革,萌生出日本的国风文化,其历法、节令、习俗、服饰等多仿效中国。日本武士道倡导的义、勇、仁、礼、诚、名、忠、克八字精神,就有中国儒学文化变异的内容

期间的663年八月,唐军与日军的白村江战役,百济灭亡。668年,唐朝和新罗联军攻陷平壤,高句丽灭亡。白村江之战,日本退守本土,日本深知不是唐朝的对手,屈服求和,连派“遣唐使”,以后卧薪尝胆了900年。

丰臣秀吉

1592年四月,日本突袭朝鲜,占领朝鲜全境。明军首战失败,后以4万辽东军入朝,一举攻克平壤,史称平壤大捷。随后在龙山会战中,摧毁日本的粮食基地,迫使日本遣使求和。日本在谈判期间积蓄力量,1596年九月再次闪击朝鲜,明军接连失利,朝鲜大半国土沦陷。

明朝派遣6万中央军入朝,取得汉江保卫战胜利,最后将沿海几处堡垒中的日军包围,日本败局以定。期间,丰臣秀吉因病死去。在露梁海域的海战中,日军几乎全军覆没,中国水师取得完胜。这次战役史称“庆长之役”。

明军两次战败日军,日本不服,为什么?因为日本没有彻底被击垮,还有东山再起的机会。

由于工作的关系,鸣久多次参与接见日本地方的***和议会访问团,也曾被接见,参过过日本的城市排洪、水库大坝安全垃圾焚烧等设施,对日本人的坚韧、绝对服从权威、危机意识、谋划长远等都有所感悟。

总的感觉就是我们研究日本很不够,对日本人的民族意识、民族性格、心理特点、日本人的非智力因素等骨子里的东西认识不够,缺乏深入细致的研究。相反,日本对中国各方面的研究是比较深入的,有些方面的研究恐怕比我们自己的研究还要透,这些是我们应该引起重视的问题,做到知己知彼。

鸣久的观点不一定正确,读者朋友有何不同意见可在评论区留言,欢迎大家探讨。

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